陳鍾誠散文集 -- 政治觀察

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儒家文化基與仁與禮的君子理想,其最大的問題在於以個人對抗整體環境。

君子不黨,但卻在宦海中人單勢孤啊!

這些君子哪裡能與結黨營私者互相抗衡呢?

隨著時間的推移,堅持做君子者終會在宦海浮沉後被排除在外。

這個系統性的弱點讓儒家終究只能成為中國官吏性格中的表面文章。

官員們的內心,則反到像司馬遷所述的:「天下熙熙、皆為利來;天下攘攘、皆為利往」。

於是中國的官吏形成了強烈的兩面性格,以仁與禮為表面,卻以貪與慾為裏面阿!


英美體系的選票式民主政治,是小亂不斷,大亂不犯。
而君王與一黨專政制度,要嘛不亂;一亂,可就驚天動地了。


台灣與中國大陸
如果比力強,台灣可說毫無勝算。
如果比氣長,則仍在未定之天哪!


二月河對康熙與雍正,寫得真好。


黃仁宇說,資本主義的成功端在它與國家互為一體,它本身即成為國家。


知難行易 — 大冒險家
知易行難 — 大理論家
知行合一 — 大實業家
知行不一 — 大謀略家


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