人工智慧 -- 前言

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玄之又玄、眾妙之門 — 老子 道德經

人工智慧 AI (Artificial Intelligence) 領域,可以說是資訊科學界的聖杯,或者說,更像是魔戒。這個令人想像就足以感到目眩神迷的領域,吸引了一代又一代的資訊科學研究者,不斷的投入這些令人望而生畏的問題當中。不知是因為勇氣還是利慾薰心,資訊科學研究者在此領域當中勇往直前,不斷失敗卻前仆後繼。許多人投入了一輩子,卻沒有得到想像中的成果,甚至連門口都沒進去,就已經陣亡了。人工智慧領域的理論已經成為一個龐然大物,想入門的人在看到這樣一個盤根錯節的碩大的身軀時,往往還沒到門口,就已經迷路了。而其他的人呢?則是在進了門之後,找不到出去的路。

「仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽焉在後」,這句被用來形容孔子的話,我覺得用來形容「人工智慧」會更為貼切一些。往往當研究者認為自己已經看到某些解答時,最後只發現了原來是一場夢。當問題看來如此的簡單之時,其實門內躲了一個妖精或怪獸,正虎視眈眈的看著你,他們打算先引你進來再吃掉你。在人工智慧領域迷路的人,通常不是被怪獸吃掉,而是被妖精用美色迷惑。最後,以為自己到了天堂,其實是精盡人亡後,下了地獄而不自知。如果你想看看這個妖精所在的世界,就請隨我而來吧。

研究 AI 的學者,或許更像金庸小說中俠客島上的江湖人物一樣,到了俠客島之後就被那些精妙的武功祕及所迷住了,再也不願意返回到原本的江湖中,畢生研究的武學也就毫無用處了。

俠客島上的人物,只看到秘笈中的文字,卻看不見文字筆勢上所蘊含的圖像式武學,因而錯失了真正精妙的武功之所在。或許,研究 AI 的學者也有同樣的問題,總是沉迷在各種看似高深的算法當中,卻又見樹不見林,以致於無法看見整體的智慧是如何形成的,這恐怕是 AI 領域的研究者未來所必須面對的挑戰。

在本書中,我們雖然會介紹 AI 的主要理論,但是卻希望讀者能回到現實上,以實作感受 AI 這些方法的意義,而不要流於過度了理論闡述當中。即使如此,筆者目前仍然沒有任何能力,能告訴讀者如何才能拿到那個聖杯,或許這個聖杯根本就不存在也說不定。

陳鍾誠 於金門大學 2010 年 8 月 23 日

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